若說人與人之間的仇恨可以停止輪迴，那麼可以不可以選擇讓它靜止？
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一開始是片首所呈現的那只著了火的滾動輪胎讓我不禁思索著導演為何要用這樣不平靜的畫面開場白，然後，在片尾字幕緩緩升起之前，那只輪胎又出現了，胎上的火依舊捻不熄，甚至夾帶著滾動的濃黑煙霧。那股燃燒塑膠物體所產生的惡臭我聞不到，彷彿我不是這麼清楚屬於兩個民族之間的深仇大恨會延續到何時，猶如置身事外。
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沒有人希望仇恨的繼續迴環，但是卻也不知道該如何讓它停止。
紀錄片「美麗天堂」(Promises)描述著導演從耶路撒冷所挑選出來的7個孩子的生活故事，畫面跳躍地呈現出猶太人和阿拉伯人在中東地區將近60年來以牙還牙所累積的血海深仇，有人說，如果要連歷史或宗教上的民族舊恨一併計算的話，這樣的仇恨更是超過兩千年以上了。
這麼長的時間下，就算是大樹早已留下深刻的年輪了，那麼，又有誰的行為、思考、信仰以及生活方式不會受到影響？
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片中這七位十歲左右的孩子有男有女，有阿拉伯人有猶太人，雖住在同一個地區卻擁有不同的思想模式，主要源自於家庭教育、種族文化、宗教信仰與生活背景所致，從小也是在這個地方長大的導演以跟拍的方式分別記錄這7個孩子的日常生活，同時透過提問，來獲取他們對自己生活現狀的想法，並捕捉他們細微而真實的動作反應或情緒表情，呈現以色列和巴勒斯坦人之間，數百年來盤根糾結、錯綜複雜的恩怨與情仇。
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從多元文化的立場來看這部片，我思考著什麼是所謂的「多元文化」？地域、種族或是宗教文化多元的事實並不等於多元文化的理想，如同本片中所呈現的角色，除了有阿拉伯人有猶太人外，也包括以色列的中產階級社區以及巴勒斯坦難民營，但是片中所表達的事實卻是多元文化無法尊重各自的文化差異，進而在一種歧視和不對等的情形下形成所謂的文化差異甚至是衝突，也因此，片中的猶太小孩必須在導演的安排下進入巴勒斯坦難民營去參加和阿拉伯小孩的大和解聚會。事實上「多元」可以代表開放、活潑、豐富的人生，也可能是生活沒有重心或充滿衝突。很顯然地，在影片於1995年拍攝時，片中的小孩是屬於前者，所以在片中發出「我想到我們現在多麼快樂，但是導演一離開我們，我們就沒有機會再像今天這樣了」這樣的感慨；過了兩年之後，導演再去訪問時，事實回到後者─那對以色列雙胞胎初時還承諾會常打電話來，不久也都杳無音訊了。
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一切回到原點...
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p.s.純粹上課心得手扎，不用太嚴肅。.
pic：www.offoffoff.com/film/2001/promises.php3
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